Тема смерти остаётся таким мощным культурным табу, что интерес к ней продолжают считать нездоровым, а саму её — слишком мрачной, чтобы говорить о ней. При этом смерть — одна из немногих сфер, где по-прежнему живы традиции.
Один из обычаев — нанимать плакальщиц, специальных людей, которые должны горевать о покойном, — постепенно уходит в прошлое.
Как менялась эта традиция со временем и что она может значить для понимания похорон и культуры скорби?
История традиции
Традиция звать на похороны людей, которые будут горевать о покойном, берёт начало ещё в древности. Например, в Древнем Египте, где похоронные практики играли большую роль, образ плакальщицы связывали с горюющей по Осирису Изидой. Для похорон нанимали специальных плакальщиц— две из них выступали от имени богинь Изиды и Нефтиды. Плакальщицы несли цветы, еду и масла, некоторые могли нести мебель и одежду, которые должны были оставить в гробнице.
В Ассирии было принято бурно выражать скорбь по умершим: рыдали и посыпали голову пеплом не только члены семьи, но и плакальщицы, которые открывали похоронное шествие вместе с музыкантами.
Похоронные обряды с музыкой и надгробным пением существовали также в Древней Греции и Риме.
В языческой Руси огромную роль в погребении сородича, в прощании с ним, играли плакальщицы и женщины-вопленицы. Они демонстрировали странное, бесноватое поведение, которое должно было оповещать всех о горе.
Вопленица не только была «рупором» для горя присутствующих и способствовала тому, чтобы «провести» умершего в мир мёртвых — она также выполняла роль распорядительницы ритуала, где у каждого было своё место и своя роль.
Хорошая вопленица должна была обладать даром слова, актёрскими способностями, иметь сильный голос, в плачах использовались особые дыхательные техники. Призванных плакальщиц, которые славились талантом, приглашали из других деревень, но денег за это не просили: занятие воспринималось как миссия, а не как работа. Впервые попричитав о ком-то из мёртвых, женщина как бы проходила инициацию, после которой могла решить, причитать ли только об умерших членах семьи или же стать известной плакальщицей, которую зовут на похороны соседей. Сегодня культура плакальщиц отмирает.
Культура скорби
Традиционные ритуалы остались в прошлом, и современным людям приходится куда сложнее, они оказываются почти беззащитны в самые тяжёлые моменты. На похоронах, кроме скорби и боли, люди часто ощущают неуверенность, неловкость и смущение из-за того, что не знают, как нужно себя вести и что делать с оглушающими чувствами.
Проявление негативных эмоций в современном мире не принято выставлять напоказ, но непрожитая боль остаётся внутри, из-за чего человек может сталкиваться с ней снова и снова. Традиции, связанные с похоронами, наоборот, помогают «легально» проживать боль, не стесняясь своих чувств.
Возможно, именно поэтому в некоторых странах плакальщики и плакальщицы встречаются и сегодня.
Жители Ганы ради роскошных похорон родственника нередко залазят в колоссальные долги. Церемония проходит с участием поп-певцов, пританцовывающих носильщиков гроба и конечно плакальщиц. И чем больше будет людей выражающих показную скорбь – тем более уважаемым человеком был покойный. Плакальщицы, обычно вдовы, похоронившие своих мужей, имеют очень приличный заработок.
Современные китайские плакальщицы и плакальщики — это труппы артистов, которые не только поют, но и танцуют, изображают горе, рыдая и простирая руки. Церемония строится таким образом, чтобы создать вначале мрачную атмосферу, которая помогает родственникам покойного выплеснуть горе, а затем утешить и успокоить их.
Переживание утраты у всех происходит по-разному — здесь нет верных и неверных способов. Кому-то громкое оплакивание и даже молчаливые слёзы у гроба могут показаться неуместными, а кому-то, напротив, помогут. Тема исчезающей традиции похоронных плачей — повод подумать, как практики, помогающие пережить утрату, могут быть отстроены в современном мире. Главное, чтобы отношение к горю и к смерти в целом не оказывались в списке запретных тем.
